
استاد عبدالقدیر عالمی: تفوّق امام رضا(ع) در مناظرهها و مباحثات علمی شهرهٔ خاص و عام است
1.jpeg)
شنبه ۲۱ جوزا ۱۴۰۱
نماز جمعه (۲۰ جوزا) غرب کابل با حضور پرشور و شکوهمند مؤمنين نمازگزار (برادران و خواهران) به امامت امام جمعه محبوب غرب کابل، استاد حوزهٔ علمیّه و نماینده مرجعیت، حضرت حجةالاسلام والمسلمین الحاج استاد عبدالقدیر عالمی (دام عزّه الشریف) اقامه گردید.
امام جمعه غرب کابل در خطبه نخستین، ضمن سفارش خویش و نمازگزاران به رعایت تقوی، به مناسبتهای ولادت باسعادت هشتمین امام شیعیان حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) و سومین سالروز وفات مرجع عالیقدر و فقید جهان اسلام حضرت آیتالله العظمی محقق کابلی (قدس سرّه الشریف) مطالب مؤثری را ارائه نمودند.
مقام و خدمات علمی امام رضا(ع)
حجةالاسلام والمسلمین عالمی در مورد مقام علمی و خدمات علمی امام علی بن موسی الرضا(ع) بیان نمودند: «امام رضا(ع) از علم سرشار برخوردار بودند، طوری که موافقین و مخالفین آن حضرت به عظمت علمی امام(ع) احترام داشته و دارند.»
ایشان علاوه نمودند: مناظرهها و مباحثات علمی امام با پیروان ادیان، مکاتب و مذاهب مختلف و تفوّق امام(ع) دراین مناظرات، شهرهٔ خاص و عام است.
خطیب جمعه غرب کابل در مورد آثار علمی امام رضا(ع) اظهار داشتند: امام(ع) در تمام رشتههای علوم تخصص داشته و سرآمد عصرش بودند. علاوه بر دفاع از اسلام در برابر پاسخ به شبهات مخالفین و دشمنان اسلام، آثار علمی فراوان و ارزشمندی از ایشان به جا مانده که به برخی از آنها اشاره میشود:
رساله ذهبیه: بیانات علمی و طبی امام(ع) در مورد رعایت بهداشت، فواید غذاها و داروها و نقش آنها در سلامت جسمی و روحی انسان.
فقه الرضا: مشتمل بر احادیث، احکام و فتاوی امام(ع) میباشد که یکی از منابع مهم برای فقهاء و دانشمندان در جهت استنباط احکام الهی و مسائل شرعی است.
صحیفة الرضا: دارای ۲۱۶ حدیث مهم و کاربردی است که امام(ع) از آباء و اجداد طاهرینش در موضوعاتی چون توحید، علم، عبادت و احکام، فضایل اهلبیت عصمت و طهارت(ع) و اخلاق و آداب اسلامی نقل فرمودهاند.
جوامع الشریعة: این اثر مبارک حاوی فرایض مهم و برجستهٔ دینی و مذهبی و مشتمل بر مسائل فقهی میباشد.
ایشان تصریح نمودند که همهٔ این آثار، بیانگر مقام و جایگاه رفیع علمی امام رضا(ع) میباشد، لذاست که به ایشان «عالم آل محمد(ص)» میگویند.
مقام علمی و خدمات دینی، فرهنگی و اجتماعی مرجع فقید حضرت آیتالله العظمی محقق کابلی (رحمتالله علیه)
استاد عبدالقدیر عالمی به مناسبت سومین سالروز وفات مرجع عالیقدر فقید جهان اسلام، علاوه بر بیان مقام علمی و برشمردن آثار ارزشمند علمی مرجعیت راحل، به نظر و تقریظ مبارک استاد ایشان استاذ الفقهاء والمجهتدین حضرت آیتالله العظمی سید ابوالقاسم خوئی (اعلیالله مقامه) نیز اشاره نمودند.
امام جمعه غرب کابل از مرجع عالیقدر جهان اسلام حضرت آیتالله العظمی محقق کابلی (قدس سره الشریف) به عنوان منادی وحدت و اخوت اسلامی یاد نموده و بعضی از خدمات عامالمنفعه آن مرجع راحل مانند احداث مدارس علمیه، مساجد و مراکز فرهنگی را نیز برای مؤمنین نمازگزار بیان نمودند.
ایشان حضرت آیتالله العظمی فاضلی (مدظله العالی) را از سرمایهها و ذخیرههای ارزشمند علمی کشور دانسته و افزودند: «راه آن مرجع فقید سعید توسط مرجعیت فعلی انشاءالله ادامه خواهد داشت.»
استاد الحاج عالمی فعاليت دفاتر آن مرجع بزرگوار را در سراسر کشور در راستای خدمترسانى به مردم کشور از قبیل حوزات علمیه، رسیدهگی به ایتام و نیازمندان و حل مشکلات دینی و فقهی و منازعات ذاتالبینی مردم دانسته و هر نوع تعلق و وابستهگی سیاسی این دفاتر را رد نمودند.
امام جمعهٔ غرب کابل در خطبهٔ دوم، ضمن سفارش مجدد خود و نماز گزاران به رعایت تقوی الهی، به چند نکته اشاره نمودند:
۱- فرارسیدن ایام فریضهٔ حج و اهتمام حجاج کشور به مسائل حج:
اولین پرواز حجاج کشورمان درهفتهٔ آینده انجام خواهد شد، لذا از تمام حجاج و زائرین بیتالله الحرام و سائر اماکن مقدسه خواهشمندیم به اعمال و مسائل حج و زیارت اهتمام داشته باشند و سعی کنند مطابق مبانی فقهی مذهبشان، اعمال و مناسک حج را به شکل درست و بهتر آن انجام دهند.
۲- فتوای مرجع راحل در باب قربانی:
بعد ازآنکه مکان قربانی توسط كشور ميزبان به خارج از مِنیٰ منتقل شده است، یکی از سهولتها در باب فریضهٔ حج برای حجاج، جواز ذبح قربانی در کشور متبوع حاجی، طبق فتوای مرجعیت راحل است؛ یعنی طبق فتوای آن مرجع فقید، حاجی میتواند عوض قربانی در خارج از مِنیٰ، در کشور خودش قربانی را انجام بدهد.
۳- شعائر دینی و مذهبی را زنده نگهداریم:
امروز سالروز ولادت امام هشتم(ع) است، بر ما لازم است شعائر دینی و مذهبی، موالید و مراثی ائمه اطهار و خاندان عصمت و طهارت(ع) را گرامی داشته و زنده نگه داریم. زیرا موجب آشنایی ما و نسلهای آیندهٔ ما با گفتار، رفتار و سیرهٔ آن بزرگواران میگردد و از سوی دیگر در منابع دینی هم به زنده نگهداشتن شعائر دین تأکید شده است.