
واژههای تشنه به ایستگاه هشتم رسید

شنبه ۲۹ اسد ۱۴۰۱
هشتمین همایش ادبی شعر و ادبیات عاشورایی افغانستان (واژههای تشنه) عصر جمعه ۲۸ اسد با حضور شاعران، نویسندگان و اهالی فرهنگ کشور در سالن همایشهای نمارسانه در کابل برگزار شد.
در این رویداد ادبی که توسط انجمن هنر و ادبیات آیینی افغانستان برگزار شده بود شمار زیادی از شاعران، نویسندهگان، فرهنگیان، علاقهمندان به هنر و ادبیات و رسانههای دیداری و نوشتاری افغانستان حضور داشتند.
به باور شرکتکنندهگان این همایش ادبی بعد از تحولات یک سال گذشته در افغانستان و کمرنگ شدن نشستها و جشنوارهها و همایشها و برگزاری این همایش در نوع خود بینظیر بوده است و تداوم این همایشها برای تقویت ادبیات افغانستان پس از تحولات سیاسی کشور و ایجاد شوق و امید در بین فرهنگیان کشور مؤثر خواهد بود، به همین دلیل این همایش با استقبال اهالی فرهنگ و ادب و پوشش رسانههای کشور واقع شدهاست.
همایش با نوای ملکوتی کلام وحی توسط مهدی موحد قاری شناختهشدهی کشور آغاز شد و پس از آن سید سکندر حسینی بامداد مدیر انجمن هنر و ادبیات آیینی افغانستان با اشاره به فعالیتهای تخصصی انجمن هنر و ادبیات آیینی افغانستان برای شکوفایی و بالندگی ادبیات آیینی و ارزشی در کشور به انگیزههای برگزاری هشتمین همایش ادبی شعر و ادبیات عاشورایی افغانستان (واژههای تشنه) اشاره کرده گفت: کنگرهی شعر و ادبیات عاشورایی افغانستان به منظور تولید محتوا در عرصهی شعر و ادبیات عاشورایی شکل گرفته و این رویداد نزدیک به یک دهه است که در فضای افغانستان دوام پیدا کرده و به لطف و عنایت اهل بیت(ع) به بسیاری از افقها و چشماندازهایی که در دبیرخانهی دائمی شعر و ادبیات عاشورایی افغانستان تعریف شده است، دست یافتهایم که از جمله به انتشار مجموعههای «نذر حلوای سرخ» و «گامهای تشنه» در بخش ادبیات داستانی و انتشار کتاب شعر عاشورایی معاصر افغانستان (بوسه بر گلوی نی) و مجموعه نوحههای شاعران معاصر افغانستان (مویههای فرات) توسط انجمن هنر و ادبیات آیینی افغانستان اشاره کرد.
محمود جعفری از شاعران و نویسندگان شناخته شدهی کشور کسی که کتاب پژوهشی «آسیبشناسی ادبیات عاشورایی» را در کارنامه ادبیاش دارد، به آسیبشناسی ادبیات عاشورایی پرداخت. آقای جعفری صحبتهایش را با اشاره به سابقه و پیشینههای ادبیات عاشورایی، اولین شعرها و اولین شاعران عاشورایی آغاز کرد و در ادامه به انواع ادبیات عاشورایی اشاره کرده گفت: ادبیات عاشورایی به ادبیات عقلانیت محور، عاطفه محور، زبان حال، نوحه، مدیحه و منقبت تقسیم میشود.
مهمترین بخش صحبتهای آقای جعفری آسیبشناسی ادبیات عاشورایی بود که در دو محور بیان شد.
محور اول آسیبهای محتوایی بود که به انحراف تاریخی، غلو، دروغ، عفو گناه، بیان مفاهیم غیرارزشی به عنوان آسیبهای محتوایی پرداخته شد. شعارزدگی و موسیقی مبتذل، آسیبهای شکلی بود که در محور دوم صحبتهای آسیبشناسانه استاد جعفری مطرح شد.
در پایان آقای جعفری با اشاره به عواقب، پیامدها، عوامل و آسیبهای ادبیات عاشورایی به این راهکارها اشاره کرد:
1) مرجع شناسی و مستندسازی تاریخ عاشورا
2) بازشناسی فلسفهی قیام عاشورا
3) توجه به مقتضیات زمانی و مکانی عصر حاضر
4) تاسیس نهاد عاشوراپژوهی
5) بازنگری شیوههای آموزشی مداحی، نوحه، مرثیه و روضهخوانی
سید زکریا راحل موسوی از اولین بنیانگذاران همایش شعر و ادبیات عاشورایی افغانستان (واژههای تشنه) از شاعرانی بود که ضمن اشاره به اولین گامهای برگزاری کنگرهی «واژههای تشنه» و با تقدیر از عمکرد انجمن هنر و ادبیات آیینی افغانستان و تداوم این حرکت ارزشی و عاشورایی به شعرخوانی پرداخت.
استاد صفر احمدی، سکینه ادیب، محمد جاوید، محمد جعفر عزیزی، قاسم علی رجایی، ربابه حسینی، علی تابش، سید عبدالعظیم موسویان، مجتبی حیدری، عادله آذین، محمد حسن فهیمی و قاری محرم کابلی شاعرانی بودند که در این همایش ادبی حضور و شعرخوانی داشتند.
فاطمه امینی کودک بااستعداد کابلی، شعرخوانی و اجرای فوقالعادهای داشت که با تحسین شرکتکنندگان این همایش روبهرو شد.
نوای دلنشین منقبتخوانی کربلایی مرتضی افغان بیگ در پایان این همایش، شور خاصی در محفل ایجاد کرد و با دعای حاج آقای تمرانی، هشتمین کنگرهی شعر و ادبیات عاشورایی افغانستان (واژههای تشنه) به ایستگاه هشتم رسید.
گفتنی است که این همایش در شهرهای بلخ و بامیان نیز برگزار خواهد شد.
گزارش: سید فائق رادمنش