
مراسم جشن نیمه شعبان در مدرسه خاتم المرسلین(ص) کابل برگزار شد

چهارشنبه 17 حوت 1401-
در مراسمی که به مناسبت (پانزدهم شعبان 1444ه.ق)؛ سالروز تولد حضرت ولی عصر(عج) در مدرسه حضرت خاتمالمرسلین(ص) برگزار شده بود، استاد عالمی بلخی سخنانش را در رابطه با فلسفه رجعت مطرح نموده و از رجعت به عنوان مهمترین باور و عقیده شیعیان یاد نمود.
استاد عالمی بلخی زنده شدن و بازگشت گروهی از مردگان (صالحان و مشرکین و ملحدین) به دنیا را «رجعت» عنوان نموده گفت: ائمه(ع) و عالمان و مفسرین بزرگ دینی، رجعت را همزمان با ظهور حضرت مهدی موعود(عج) دانستهاند.
وی با استناد به آیه شریفه 83 سوره نمل (که خداوند تبارک و تعالی میفرماید: به خاطر آور روزی را که ما از هر امتی، گروهی را از کسانی که آیات ما را تکذیب میکردند، محشور میکنیم و آنها را نگه میداریم تا به یکدیگر ملحق شوند.)، بیان نمود: بسیاری از مفسرین این آیه شریفه را تفسیر به رجعت گروهی از نیکوکاران و بدکاران کردهاند. چرا که اگر بحث قیامت در این آیه شریفه مطرح میبود، خداوند بحث فوجا را مطرح نکرده، بلکه حشر همه بشریت را مطرح میکرد. لذا وقتی خداوند تبارک و تعالی از فوجا (گروه) یاد میکند، دقیقاً گروهی از نیکوکاران و ملحدین است که با قیام قائم زنده شده و رجعت خواهند کرد.
حجتالاسلام والمسلمین عالمی بلخی با اشاره به احادیث و روایات از ائمه معصومین(ع) گفت: در بسیاری از روایات، ائمه(ع) از زنده شدن گروهی از مردگان هنگام ظهور حضرت مهدی(ع) سخن گفتهاند. از جلمه در روایتی که از حماد در رابطه با تفسیر آیه شریفه 83 سوره نمل از امام صادق(ع) سوال میکند، امام در جواب حماد میفرماید: (عوام در رابطه با این آیه چه فکر میکنند؟ گفتم که عوام این آیه را حشر شدن مردم در روز قیامت میپندارند. امام فرمود: چنین نیست! این آیه دربارهی رجعت است؛ آیا خداوند روز قیامت فقط گروهی از هر امتی را محشور میکند و باقی را رها میسازد؟ آیهی مربوطه به قیامت این است: همه آنان (انسانها) را بر میانگیزم، و احدی از ایشان را فروگذار نخواهم کرد).
رئیس مجمع محبان اهل بیت(ع) با اشاره به روایتی از امام باقر(ع) تصریح نمود: اولین کسی که در رجعت باز خواهد گشت و سر از قبر بیرون میآورد، امام حسین (علیه السلام) است. مؤمنان و صالحان دیگری که رجعت کرده و به امام عصر(عج) اقتدا مینمایند نیز به این دلیل است که آنان سالهای حیات اولیهشان را در انتظار امام زمان(عج) سپری کردند، اما ظهور آن حضرت را درک نکردند. لذا خداوند تبارک و تعالی آنها را دوباره رجعت داده و در کنار امامشان قرار خواهد داد.