برگزاری نشست علمی «بررسی اندیشه تقریبی امام خمینی(ره)» در کابل
شنبه 13 جوزا 1402
دانشگاه جامعه المصطفی- افغانستان و شورای مدیریت حوزات علمیه کابل، به مناسبت سی وچهارمین سالگرد امام خمینی(ره) نشستی را تحت عنوان «نشست علمی بررسی اندیشه تقریبی امام خمینی( ه)» برگزار کردند.
در این نشست که به تاریخ (۱۲ جوزای ۱۴۰۲) در تالار کانفرانس دانشگاه المصطفی برگزار گردیده بود، سخنرانان، وحدت و تقریب مذاهب اسلامی را یکی از اهداف مهم امام خمینی(ره) عنوان کردند.
سید حسین عالمی بلخی؛ رئیس مجمع محبان اهلبیت(ع) و یکی از رهبران جهاد مقدس افغانستان علیه اشغال قشون سرخ شوروی، ضمن تسلیت سی وچهارمین سالگرد امام راحل گفت: امام خمینی(ره) در شرایطی انقلاب اسلامی ایران را به پیروزی رساند که دو گفتمان مسلط در جهان، یکی به رهبری امریکا با شعار سرمایه‌داری و جدایی دین از سیاست و دیگری اتحادیه جماهیر شوروی، با شعار افیون دانستن دین در سیاست و حکومت، حاکم بود. در فضایی که تمامی کشورهای جهان و همه کشورهای اسلامی وابسته به یکی از این دو بلوک (شرق و غرب) بود، امام گفتمان سوم را با شعار «دیانت و سیاست» به پیروزی رساند.
وی افزود: او جمهوری اسلامی را بنیان نهاد و الگویی را برای اداره حکومت و کشورداری برگرفته از اسلام ناب محمدی(ص) ارائه کرد که بساط دولت‌های بلوک شرق و غرب را درهم پیچید؛ آنهم در فضایی که تا آن روز هیچ کشور و دولتی تصور نمی‌کرد که کشوری بتواند با خارج شدن از زیر چتر این دو بلوک تشکیل حکومت داده و با استقلال به حیات سیاسی خود بپردازد.
او علاوه نمود: از نگاه غرب و شرق همه کشورها باید ذیل آن‌ها و در قالب استراتیژی و راهبردی که برای کشورها تبیین می‌کردند، طی مسیر نمایند. اما حضرت امام راحل با اعتماد به وعده الهی و اتکای به مردم، این معادلات ساختگی قدرت در دنیا را به هم ریخته و الگویی از حکومتداری اسلامی با اتکا به نقش موثر مردم در تعیین سرنوشت خود و کشورشان را به جهان ارزانی داشتند.
عالمی بلخی در ادامه گفت: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، همه کشورهای غربی به رهبری امریکا تبلیغات می‌کردند که نظام سیاسی دینی نمی‌تواند جامعه را به سمت و سوی توسعه و پیشرفت سوق داده و نظام شیخی و ملایی ایران به زودی از هم خواهد پاشید. اما بعد از ۴۰ سال و چندی دیدیم که نه‌تنها این نظام اسلامی از هم نپاشید که هر روز قدم‌های توسعه و پیشرفت را چند برابر دیگر کشورها طی نمودند. امروز کشورهای غربی با بسته‌های تحریمی شدید در تلاش‌اند تا از پیشرفت و توسعه جمهوری اسلامی که بی‌نظیر است، جلوگیری نمایند.
رئیس مجمع محبان اهلبیت(ع) اضافه کرد: این فرضیه‌که حکومت دینی نمی‌تواند پاسخگوی نیازهای جامعه بشری باشد و جامعه را به سمت توسعه و پیشرفت سوق دهد باطل شد و امروز جمهوری اسلامی با رشد روزافزون و توسعه تکنالوژیکی، یکی از کشورهای قدرتمند منطقه و جهان است که در معادلات سیاسی و امنیتی منطقه و جهان نقش مهمی ایفا می‌نماید.
مولوی حق پرست؛ عالم دین اهل سنت نیز ضمن تسلیت رحلت امام خمینی(ره) گفت: دین اسلام تاکید زیاد بر وحدت نموده و از دیدگاه مبانی دینی بسیار ارزش و اهمیت دارد؛ چنان که در آیات مختلفی به مساله وحدت اشاره شده است و عزت و اقتدار مسلمان‌ها را در چنگ زدن به ریسمان وحدت دانسته‌اند.
وی اضافه نمود که امام خمینی(ره) نیز با این مبنای دینی و قرآنی، بر وحدت جوامع اسلامی تاکید داشت و تنها راه بیرون‌رفت از چالش‌های موجود در جوامع اسلامی را اخوت و برادری مسلمان‌ها در سایه همکاری و احترام متقابل می‌دانست. امروز مسلمان‌ها باید در عمل ثابت نمایند که طرفدار برادری و وحدت هستند. عزت و ثبات پایدار جوامع اسلامی در گرو وحدت و همکاری این کشورهاست.
آیت الله بشیر محمدی؛ عالم دین و عضو شورای نظارت بر حوزات علمیه کابل نیز ضمن تسلیت سی و چهارمین سالگرد امام خمینی(ره) گفت: امام در شرایطی انقلاب اسلامی را به پیروزی رسانید که فضای یاس و ناامیدی، استثمار و استعمار، اختناق و استبداد سیاسی، بی‌عدالتی و ستمگری بیداد می‌کرد و مستضعفین جهان را به گروگان گرفته بود.
ایشان افزود: در این فضا، همه روشنفکران و نخبگان اسلامی، تنها راه نجات را رفتن به یکی از بلوک شرق و غرب می‌دانست. اما امام با انقلاب خویش، نور امیدی دردل مستضعفان ایجاد کرد و برای همه ملیت‌های در گرو استعمار نشان داد که راه سومی نیز وجود دارد. راهی که نه شرقی باشی و نه غربی. راهی که سیاست و دیانت یکی باشند و نخبگان دینی نیز بتوانند سکاندار عرصه سیاسی و حکومتداری شوند.
آیت الله حجت و دکتر فلاح نژاد نیز از دیگر سخنرانان این نشست بودند که هرکدام به ابعاد و ویژگی‌های شخصیتی و سیاسی امام پرداختند.
آیت الله حجت تاکید نمود که علما و دانشمندان بایستی در کنار نهضت و انقلاب اسلامی امام، به دیگر ابعاد زندگی امام خمینی(ره) به‌خصوص بعد علمی‌شان نیز توجه نمایند. وی امام خمینی(ره) را عارف، فیلسوف و فقیه توانمند دانسته گفت: امام بزرگوار در مقام علمی، یک فرد جامع به تمام معنی بود. فقیه کامل، فیلسوف بی‌نظیر، عارف به تمام معنای کلمه و متخصص علم اخلاق و تربیت‌های علمی و اخلاقی و ادیب چیره‌دست و شاعر ارزش‌گرا بود.
دکتور فلاح نژاد نیز از امام خمینی(ره) به عنوان یک سیاستمدار تیزبین و زیرک یاد نموده گفت: وی با درک از شرایط و زمان خویش، دقیق‌ترین راهبرد را انتخاب و با توکل برخداوند و شجاعت کامل آن را دنبال و به هدف مقصود رسانید. وی آزادی و عدالت راستین را شعار، و عزت و اقتدار جوامع اسلامی را یک هدف اساسی و بنیادی می‌دانست. امام تاکید می‌نمود که مصلحت جامعه اسلامی در گرو اخوت و برادری‌شان است. مادامی‌که ملت‌های مسلمان نتوانند با همدیگر وحدت داشته باشند، به ثبات و توسعه نخواهند رسید و در مقابل دخالت بیگانگان نیز ضعیف خواهند بود. امام به شیعیان دستور داد که به نماز جماعت اهل سنت اشتراک نموده و به ارزش‌های مذهبی آنان احترام بگذارند.
پیام سفارت کبرای جمهوری اسلامی ایران در افغانستان، ارائه مقالات و مداحی از دیگر برنامه‌های این نشست علمی بود.
