سخنرانان: تقریب مذاهب مسئولیت علما است/ شناخت درست مذاهب شیعه و سنی از یکدیگر اختلافات را از میان می‌برد
_21.jpg)
شنبه ۱۵ ثور ۱۴۰۳-
خبرگزاری دید: سخنرانان در مراسم شهادت امام جعفر صادق(ع) که در کابل برگزار شده بود گفتند که حل اختلافات میان مذاهب اسلامی و تقریب آن مسئولیت بزرگی است که بر عهده علما است. استاد اکبری معاون شورای علمای شیعه کشور در این مراسم ابراز داشته است: برگزاری چنین سمینارهای علمی می‌تواند مردم مسلمان را از مذهب همدیگرشان آگاه کند و شیعه در باره مذهب اهل سنت بداند و سنی در مورد مذهب شیعیان بداند که این امر باعث می‌شود اختلافات کنار گذاشته شود و جلو قتل و کشتار در جامعه اسلامی گرفته می‌شود.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری دید؛ دفتر آیت‌الله شیخ محمد یعقوبی از‌مراجع تقلید شیعیان امروز شنبه (۱۵ ثور) به مناسبت سالروز شهادت امام جعفر صادق(ع) «سمینار شخصیت دینی و علمی حضرت امام جعفر صادق(ع)» را با حضور علما و ده‌ها تن از شهروندان برگزار کرد.
محمد اکبری‌معاون شورای علمای شیعه افغانستان در مورد شخصیت امام صادق(ع) گفت که علما در جهان اسلام کتاب‌های زیادی در مورد امام جعفر صادق(ع) نوشته‌اند و هر کدام بخشی از زندگی آن امام را بررسی کرده‌اند.
آقای اکبری به نقل یک دانشمند مصری گفت که وی در کتابی نوشته است که امام جعفر صادق(ع) هر کاری را که می‌کرد از روی اخلاص و محض به خاطر رضای خداوند بود.
وی همچنان گفت که برگزاری چنین سمینارهای علمی می‌تواند مردم مسلمان را از مذهب همدیگرشان آگاه کند و شیعه در باره مذهب اهل سنت بداند و سنی در مورد مذهب شیعیان بداند که این امر باعث می‌شود اختلافات کنار گذاشته شود و جلو قتل و کشتار در جامعه اسلامی گرفته می‌شود.
آقای اکبری افزود که امام ابوحنیفه که یکی از شاگردان امام جعفر صادق(ع) بود می‌گوید که عالم کسی است که تمام اختلافات دیدگاه‌ها میان علما را می‌داند.
مولوی ابراهیم بارکزی رییس علمای بخشی از کابل گفت که پیامبر اسلام(ص)، حضرت علی(ع) و دختر پیامبر حضرت فاطمه(س) الگویی از مهربانی و تواضع بودند.
آقای بارکزی می‌گوید که روزی مرد فقیری نزد حضرت محمد(ص) آمد و مسلمان شد، حضرت پیامبر(ص) از آن مرد پرسید که آیا در قبیله شما فقیر است. آن مرد افزود که در میان ۳هزار نفر در قبیله‌شان او فقیرترین شخص است، حضرت پیامبر(ص) دستور داد که به این مردم کمک کنید. در این زمان حضرت علی(ع) گفت که من دستارم را که دیروز خریدم به این مرد کمک می‌کنم. بعد از آن حضرت پیامبر(ص) به سلمان فارس دستور داد تا برای این مرد غذا فراهم کند و سلمان رفت پشت در خانه حضرت فاطمه(س) و گفت طعام نیاز است، دختر پیامبر(ص) گفت که ما چند روزی است که چند خرما در خانه داریم ولی چادرم را بگیر و به ببر به بازار گرو بگذار با پولش برای آن مرد غذا تهیه کن.
وی می‌افزاید که بعد از دیدن این برخورد پیامبر و اهلبیت‌اش آن مرد گفت که در تورات ما آمده است که پیامبر آخرالزمان مهربان و بخشنده است.
آقای بارکزی در مورد وضعیت کنونی در میان پیروان مذاهب اسلامی گفت که عملکرد ما مسلمانان یهودی است و در روز قیامت علما مسئولیت بسیار جدی دارند.
وی افزود که امام جعفر صادق(ع) شخصی نیست که در ۱۵ دقیقه یا یک ساعت در موردش صحبت کنیم و بتوانیم زوایای زندگی آن حضرت را بررسی کنیم بلکه سال‌ها زمان نیاز است که در این مورد صحبت شود.
اهل سنت باید بفهمند که امام جعفر صادق(ع) کی بوده و اهل تشیع بفهمند که امام ابوحنیفه کی بود، باید علمای اهل سنت در مورد امام جعفر صادق(ع) برنامه بگیرد و آن امام را به مردم معرفی کند و علمای اهل تشیع امام ابوحنیفه را به مردم معرفی کند.
از سوی دیگر دکتر فصیحی دولتشاهی استاد دانشگاه گفت که عصر امام جعفر صادق(ع) چندین ویژگی دارد. عصر امام صادق(ع) با تحولات دانش و علمی و رشد علوم فقهی و کلامی همراه بوده است.
آقای دولتشاهی افزود که در مدرسه دینی که امام جعفر صادق(ع) ایجاد کرده بود بنا به روایتی ۴۰۰۰ شاگرد داشت. جریان‌های کلامی نیز‌در زمان امام رشد داشت و برخی از این جریان‌ها جریان‌های انحرافی بود.
ایشان افزود: یکی از جریان‌های فعال در عصر‌امام صادق(ص) خوارج است و این جریان در جنگ صفین ایجاد شد اما در زمان امام صادق(ع) به خاطر فضای باز سیاسی این جریان رشد و گسترش کرد و مبنای تفکر این جریان تکفیر است.
وی افزود که چون امام علی(ع) حاکمیت سیاسی را پذیرفت از دید خوارج کافر شده بود و باید توبه می‌کرد. کسانی که به حاکمیت سیاسی همراه می‌شدند از دید آن‌ها کافر هستند و باید توبه کنند. حکومت حضرت عثمان نیز شامل این دسته است. آن‌ها کسانی که از خط مشی آن‌ها پیروی نمی‌کردند به زعم آن‌ها کافر بودند.
آقای دولتشاهی افزود که خط فکری‌امام صادق(ع) و امام ابوحنیفه مدارا و گفت‌وگو است ولی از‌خوارج برعکس آن است. بصیرت و درایت سیاسی خط فکری امام صادق(ع) و ابوحنیفه است.
همچنان خط فکری‌امام صادق(ع) و شاگردش کتاب و عقل معطوف به شریعت است. خط فکری‌آن‌ها فقه پویا و مصلحت‌گرا است. خط فکری آن‌ها تلفیق عبادت و عقلانیت است ولی برخی از جریان‌ها که به دلیل فضای باز سیاسی در آن زمان رشد کرده بود با آن‌ها مخالف بودند.
از سوی دیگر سید عباس مظفری رییس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) می‌گوید که عصر امام جعفر صادق(ع) عصر ظهور جریان‌ها، مذاهب و فرق مختلف بود و بازار گفت‌وگوهای علمی و مناظرات علمی و سیاسی بسیار داغ بود.
آقای مظفری افزود که در زمان امام صادق(ع) جعل حدیث بسیار شایع بود و امام با شاهکار استثنایی که انجام داد باعث شد مذهب شیعه به صورت بسیار گسترده گسترش پیدا کند. اصول و مبانی شیعه در ابعاد مختلف توسط امام صادق(ع) تبیین شد و هم از لحاظ جغرافیایی گسترش زیادی پیدا کرد.
