توسط مجمع محبان اهلبیت(ع) افغانستان؛ پیش‌همایش «نهج‌البلاغه و زیست شرافتمندانه» در کابل برگزار شد

شنبه 2 سرطان 1403-

مجمع محبان اهلبیت(ع) افغانستان روز جمعه اول سرطان پیش‌همایش «نهج‌البلاغه و زیست شرافتمندانه» را با اشتراک علمای شیعه، نویسندگان و نهج‌البلاغه پژوهان در کابل برگزار کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسین عالمی بلخی، رییس مجمع محبان اهلبیت(ع) افغانستان در این  پیش‌همایش، نهج‌البلاغه را کتاب استثنایی دانست و گفت که بعد از قرآن کریم، هیچ کتابی با نهج‌البلاغه هم‌سنگ نیست.

رییس مجمع محبان اهلبیت(ع) افغانستان ابراز داشت، تمامی مسایل مربوط به زندگی انسانی در نهج‌البلاغه وجود دارد و این کتاب می‌تواند رهنمای انسان برای آنچه در زندگی شرافتمندانه ضرورت دارد، باشد.

آقای بلخی با بیان این‌که متاسفانه نهج‌البلاغه در جوامع اسلامی مهجور است و مورد بهره‌برداری قرار نمی‌گیرد، تاکید ورزید که ضرورت است تا در این عرصه توجه و رسیدگی‌های بیشتری صورت گیرد.

حجت‌الاسلام سیدعبدالله ذکی، عضو شورای علمای شیعه افغانستان و رئیس فرهنگی و تبلیغات مجمع محبان اهل بیت در این همایش خلاصه‌ای از مقاله خود را با اشتراک‌کنندگان این همایش بخوانش گرفت و گفت: آن کس‌که بخواهد اسلام را در چهره علی(ع) و در سخن و عمل مولا بشناسد، باید نهج‌البلاغه را بخواند و از این کوثر زلال جرعه‌هایی بنوشد و در این زمزم، صورت جان را شست‌وشو دهد.

عضو شورای علمای شیعه در ادامه بیان کرد که نهج‌البلاغه دیدگاه حضرت علی(ع) درباره خدا، جهان، انسان، بعثت و تاریخ است؛ نهج‌البلاغه دانشکده الهیات و کلاس معارف است.

به گفته آقای ذکی، اسلام را باید از قرآن گرفت، ولی نهج‌البلاغه مفسر همان قرآن کریم است. نهج‌البلاغه برادر قرآن است، تفسیر دین و سخن علی(ع) است، نهج‌البلاغه کتاب ارشاد و آموزش، رهنمای فصاحت و بلاغت است.

در ادامه نشست سیدعباس سجادی، یکی از علمای شیعه نهج‌البلاغه پژوه نیز در این همایش خلاصه‌از مقاله خود با عنوان «زندگی مدنی، حقوقی، اجتماعی و موانع آن در نهج‌البلاغه» را ارائه نموده و عنوان داشت: سبک زندگی مطلوب از نظر حضرت علی(ع) همان سبک زندگی قرآنی و اسلامی است که با استفاده از الهیات شکل گرفته است.

آقای سجادی در بخشی از سخنان خود پیرامون اهمیت مسئولیت‌پذیری در سبک زندگی مطلوب در نهج‌البلاغه گفت: پیامبر اسلام در همان جامعه‌کوچک عربستان آن روزگار می‌خواست پیام خود را مطرح کند و مردم را دعوت کند تا افراد در قبال اجتماع مسئولیت‌پذیر باشند، زیرا یکی از عوامل سبک زندگی اجتماعی مطلوب مسئولیت‌پذیری است. انسانی‌که خود را مسئول می‌داند، یک انسان متعهد و پایبند به مقررات است که از حقوق الهی و انسانی دفاع کند.

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعباس مظفری، یکی دیگری از علمای شیعه و مسئول مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) در این پیش‌همایش، به نقل از شهید مطهری گفت: پس از قرآن و پیامبر اکرم(ص) هیچ کسی غیر از علی‌(ع) در میان صحابه نیست که این‌قدر مسلمانان نسبت به حفظ  کتاب و سخنان او اهتمام ورزیده باشند؛ یعنی بعد از قرآن و سنت نبوی، این تنها نهج‌البلاغه است، یا سخنان یا خطبه‌های آن حضرت است که مقام و جایگاه منحصر به فرد دارد.

این عالم شیعه به نقل از شهید مطهری در مورد شیفتگی مردم نسبت به نهج‌البلاغه توضیح داد که گفته است: به نظر من این شیفتگی دو سبب دارد، یکی همان بلاغت و فصاحتی است که در کلام حضرت علی(ع) به طور خاص و در بنی هاشم شهره عام بوده است و یکی هم جامع بودن کلمات حضرت امیر مومنان از نظر محتوا است؛ این دو عامل سبب شده است که نهج‌البلاغه یک کتاب خاص و ویژه در تاریخ اسلام شود.

در این همایش، حجت‌الاسلام والمسلمین رجب‌علی مهدوی، نویسنده و یکی دیگر از علمای شیعه نهج‎البلاغه پژوه در افغانستان خلاصه‌ای از مقاله با موضوع «جهاد و مقاومت در نهج‌البلاغه» را ارائه و در بخشی از سخنان خود علت مظلومیت مردم فلسطین و ذلت اعراب در برابر اسرائیل را ترک جهاد دانسته، افزود: امت مسلمه اگر جهاد را ترک نمی‌کردند در برابر اسرائیل چنین خوار وذلیل نمی‌شدند.

حجت الاسلام والمسلمین محمد حسن صالحی استاد حوزه و دانشگاه نیز از دیگر اشتراک‌کنندگان این نشست بود که نتایج تحقیقات خود در مقاله‌ای با عنوان «زیست سیاسی در نهج‌‌البلاغه» را برای اشتراک‌کنندگان تشریح نمود.

حجت‌الاسلام و المسلمین نوری شولگری، عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در ‌پایان این نشست ضمن ابراز قدردانی از برگزارکنندگان بر ضرورت فعالیت بیشتر برای معرفی نهج‌البلاغه در جامعه متدین افغانستان تاکید و با دعای خیر برنامه را خاتمه داد.