همایش کریم اهل‌بیت(ع)؛ الگوی صلح و سخاوت!
پنج‌شنبه 30 حوت 1403
این همایش که به تاریخ (۲۸ حوت ۱۴۰۳ هـ‌ش) با حضور بیش از ۵۰۰ تن از علما و ائمه جماعات شهر کابل با ابتکار نمایندگی حضرت آیت الله العظمی شیخ محمد یعقوبی مدظله العالی و با مدیریت سید عبدالله زکی در مسجد امام علی علیه السلام- غرب کابل برگزار شد؛ حجت الاسلام والمسلمین محمد آصف مطهری پیام حضرت آیت الله العظمی یعقوبی را برای مبلغین و ائمه مساجد به خوانش گرفت.
آقای مطهری از خودسازی و ارشاد مردم به عنوان مهمترین بخش از توصیه‌های این مرجع شیعیان یاد نموده و نیز در این پیام از علما خواسته شده تا ارتباط خویش با قرآن را در این ماه مبارک تقویت بخشیده و دست به دعا و مناجات در پیشگاه خداوند تبارک و تعالی شوند.
آیت الله شیخ محمد یعقوبی (حفظه الله) برعلاوه این، از علما خواستند تا علما و حوزات علمیه معلومات خویش نسبت به شبهات مطرح شده از جانب معاندین مذهب جعفری را تقویت بخشیده و جلسات علمی برای پاسخ به این شبهات برگزار نمایند.
حضرت ایشان همچنان در این نامه تاکید نمودند علما و مبلغین، مردم؛ به‌خصوص سرمایه‌داران را در منابرشان به امداد و کمک به فقرا تشویق و ترغیب نموده و از شبهای قدر به‌عنوان فرصت بزرگ برای دعا و نیایش استفاده بهینه نمایند.
مولوی سید صفی الله عثمانی؛ مدیر بخش شیعیان امارت اسلامی نیز سخنران دیگر این مجلس بود:
مولوی عثمانی در سخنان خویش، به اهمیت و عظمت ماه مبارک رمضان پرداخت و نیز تاکید داشت؛ ملتی که از ارزش‌های دینی و اسلامی خویش دور بماند مرده است، ولو از بعد توسعه تکنالوژی بالاتر از همه باشد.
وی شخصیت‌های اسلامی را از مواهب الهی دانسته و تاکید نمود که امامان، صحابه، تابعین، شخصیت‌های علمی اسلام، فقها و مراجع تقلید مایه حیات خود و جامعه اسلامی است که باید با دیده قدر نگریسته شوند.
آقای عثمانی با تاکید بر اینکه رمضان ماه انسان‌سازی است، گفت: قرآن در این ماه نازل شده است و انسان در این ماه باید خود را بر محور قرآن بشناسد. وقتی که قرآن با شخصی باشد، مشکلات و موانع از زندگی او برچیده شده و عاقبت بخیر خواهد شد.
مولوی عثمانی، مدیر بخش شیعیان امارت اسلامی، با اشاره به فضایل حضرت امام حسن(رض) در منابع اهل سنت گفت: امام حسن شهید، نواسه رسول گرامی اسلام(ص) است که بالاتر از این افتخار نمی‌شود. مادرش فاطمه رضی الله تعالی عنها جگرگوشه پیامبر(ص) و از زنان والای اسلام و سیده زنان بهشت است.
تنها شخصی که بین صحابه شباهت بسیار زیاد به رسول خدا(ص) داشت، امام حسن مجتبی(رض) بود. وی صاحب سر پیامبر و سرآمد مؤمنین در تقوا، زهد و پرهیزگاری و عبادت خالصانه بود که همگان بر این فضایل آن حضرت شهادت می‌دادند.
مولوی عثمانی با بیان بعضی رفتار پیامبر گرامی اسلام(ص) با حسنین(رض)، تاکید داشت که بر اساس روایتی از کتاب ترمذی، پیامبر(ص) به حضرت زهرا(س) فرمود: هیبت و ارجمندی من از حسن و سخاوت و جرات من از حسین خواهد بود.
ایشان همچنان تاکید ورزید که ما مسلمانان باید از امام حسن(رض) الگوگیری نموده و زندگی خویش را بر اساس معیارهای اخلاقی و رفتاری آن بزرگوار عیار نماییم. تقوا داشته باشیم، سخی باشیم و ارجمند و متقی باشیم.
پیامبر(ص) از حضرت امام حسن و حضرت امام حسین رضی الله تعالی عنهما به‌عنوان دو ریحانه خوشبوی خویش یاد نموده و آنان را سید و سردار جوانان بهشت عنوان کرده است.
حجت الاسلام والمسلمین استاد عالمی بلخی، رییس دارالانشای شورای علمای شیعه افغانستان به‌عنوان آخرین سخنران این همایش بزرگ سخنرانی نموده، ضمن تبریک میلاد امام حسن مجتبی(ع)، افزود: آیت الله العظمی یعقوبی از مجتهدین جوان ما است که به همه جهان اسلام به‌خصوص افغانستان توجه خاصی دارد.
عالمی بلخی بیان داشت: یکی از مشکلات جامعه برداشت‌های متفاوت فکری و اندیشه‌ای حوزه و دانشگاه است، لذا همواره بر وحدت حوزه و دانشگاه تاکید می‌شده است. آیت الله العظمی یعقوبی از نادر مجتهدینی است که حوزه و دانشگاه را باهم خوانده، به علاوه‌ی اینکه مجتهد است یک انجنیر راه و ساختمان نیز می‌باشد.
رئیس دارالانشای شورای علما با اشاره به سخنان مولوی عثمانی، تاکید ورزید که مشترکات فقهی بین اهل تسنن و تشیع بسیار زیاد بوده و باید توجه داشته باشیم که امروز بیشتر از هرزمانی وحدت و اخوت اسلامی حیاتی می‌باشد.
استاد عالمی بلخی همچنان افزود: چیزی که علما و مبلغین بیشتر از همه در منابرشان به آن توجه کنند، تاکید بر وحدت و اخوت اسلامی و بیان مشترکات اهل تسنن و تشیع است. در اصول (توحید، نبوت و معاد) هیچ اختلافی نبوده و اگراختلاف بسیار اندک هست، در فروعات می‌باشد.
رئیس دارالانشای شورای علمای شیعه افغانستان با اشاره به شبهات مطرح شده توسط تعدادی از افراد ناآگاه و نادان، گفت: نباید این شبهات توسط هر یکی از دوطرف (اهل سنت و تشیع) کورکورانه مورد قبول قرار بگیرد. بلکه باید تامل و تحقیق شود که آیا چنین افترائات و اتهام‌ها در منابع فقهی‌شان وجود دارد یا نه فقط افواهات است؟
عالمی بلخی همچنان گفت: یکی از شبهات مطرح شده نسبت به اهل تشیع (ذبح حیوانات) است، ایشان گفت: آنچه در این رابطه به اهل تشیع، نسبت داده شده درست نبوده و شروط وضع شده بر ذبح حیوانات در فقه تشیع به مراتب جدی‌تر از ذبح حیوانات در فقه اهل تسنن می‌باشد.
رئیس مجمع محبان اهل‌بیت(ع) در بخش دوم سخنان خویش با بیان بخشی از زندگی امام حسن مجتبی(ع)، تعدادی از ویژگی‌های اخلاقی و فضایل امام حسن(ع) را بیان نموده تاکید کرد یکی از فضایل حضرت آن است که فرزند رسول خدا(ص) است. وی با مطرح کردن دلایلی قرآنی، از جمله آیه مباهله، آیه 61 سوره آل عمران ( فَمَن حاجَّکَ فیهِ مِن بَعدِ ما جائَکَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا نَدْعُ اَبنائَنا وَ اَبنائَکُمْ وَ نِسائَنا وَ ئِسائَکُمْ وَ اَنْفُسَنا وَ اَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعنَةَ اللهِ عَلى الکاذِبینَ)، گفت: در این آیه، حسنین(ع) به‌عنوان فرزندان رسول خدا یاد شده‌اند و نیز در بخش‌های دیگر قرآن از جمله آیه ۸۵ سوره انعام که حضرت عیسی(ع) را ذریه ابراهیم(ع) معرفی می‌کند نیز دیده می‌شود که بر آن اساس نسب می‌تواند از طریق مادر باشد.
وی افزود: تعیین نسب از جانب مادر، فرهنگ قرآنی بوده و این بیانگر جایگاه و مقام زن و مادر در اسلام است. چیزی که قوانین مدرن امروز تا این اواخر آن فرهنگ را با خود نداشت و در این اواخر آن‌ها مادر را نیز در نسب دخالت دادند.
استاد عالمی بلخی در بخش دوم سخنان خویش با بیان بخشی از زندگی امام حسن مجتبی(ع)، به تعدادی از ویژگی‌های اخلاقی آن امام همام اشاره نموده در رابطه با الگوی سیاسی آن حضرت که مبتنی بر تامین امنیت جمعی مسلمانان، اخوت و همپذیری، صلح‌خواهی، مصلحت‌گرایی اسلامی و عدالت‌خواهی بوده است، توضیح داده و صلح امام حسن مجتبی(ع) با معاویه را یک مصلحت اسلامی و مبتنی بر عقلانیت دینی توصیف نمود. گرچه طرف مقابل بعداً شروط قبول شده در صلح‌نامه را رعایت نکرد اما صلح‌نامه توانست زمینه قیام امام حسین(ع) و حادثه کربلا را به وجود آورد.
