حجةالاسلام والمسلمین عبدالقدیر عالمی در خطبه نماز عید سعید فطر: اختلاف در اعلان عید، سیاسی نیست
2.jpeg)
سه‌شنبه ۱۳ ثور ۱۴۰۱
نماز عید سعید فطر امروز سه‌شنبه اول شوال المکرم ۱۴۴۳ هجری قمری، مطابق با سیزدهم ثور سال ۱۴۰۱ هجری شمسی در مصلی اباصالح المهدی (عجل الله تعالی فرجه) کابل برگزار گردید.
مصلی بزرگ اباصالح المهدی(عج) درغرب کابل، شاهد حضور گستردهٔ نمازگزاران مخلص و مهمانان الهی و اقامهٔ نمازعيد به امامت حجةالاسلام والمسلمین الحاج عبدالقدیر عالمى (دام عزه الشریف) خطیب و امام جمعه غرب کابل، استاد حوزه علمیه، نماینده مرجعیت وعضو شورای علمای شیعه افغانستان بود.
خطیب جمعه‌های غرب کابل در خطبهٔ اول نماز عید سعید فطر، ضمن فراخواندن خویش و نمازگزاران به رعایت تقوا و پرهیزگاری و حفظ دست‌آوردهای ماه مبارک رمضان، مطالبی را تحت عنوان «حکمت‌ها و فواید زکات فطره» بیان نمودند.
استاد عالمی با استناد به آیه‌هاى ۱۴ و ١٥ سوره مباركهٔ أعلى «قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَکَّیٰ وَذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّیٰ» بیان داشتند:
ماه مبارک رمضان علاوه بر این‌که دارای عبادت بدنی می‌باشد که روزه‌داری، دعا و نیایش است و نقش مهم در تزکیه، خودسازی و اصلاح انسان دارد، دارای عبادت مالی ارزشمند نیز می‌باشد که عبارت است از پرداختن زکات فطره.
ایشان بیان داشتند: یکی از وظایف مهم روزه‌داران در پایان ماه مبارک رمضان پرداخت زکات فطره می‌باشد و واجب است کسانی که توانایی مالی دارند، مقدار مشخصی از همان غذا و قوت غالب خود و خانواده‌اش را به عنوان زکات فطره به فقرا و نیازمندان بپردازند؛ البته خویشاوندان و همسایه‌ها و اهل علم که فقیر و مستحق هستند، در اولویت می‌باشند.
امام جمعه غرب کابل در ادامه گفتند: زکات فطره، علاوه بر این‌که انفاق مالی است، نوعی اظهار مواسات وهمدردی با افراد فقیر جامعه می‌باشد، فوائد ویژه و استثنائی هم برای پرداخت‌کننده و هم برای مستحق دارد.
فوائد زکات فطره برای پرداخت کننده:
۱- تکمیل روزه‌داری؛ اگر احیاناً روزه انسان در ماه مبارک رمضان نواقص داشته باشد، به واسطه پرداخت زکات فطره آن نواقص مرتفع و برطرف می‌گردد.
۲- تضمین‌کننده سلامتی؛ پرداخت زکات فطره باعث می گردد پرداخت‌کننده و خانواده‌اش تا رمضان آینده از امراض صعب‌العلاج، حوادث و اتفاقات ناگوار در امان و محفوظ بماند؛ الصَّدَقَةُ تَدْفَعُ الْبَلَاءَ: صدقه بلاها را دفع می‌گرداند.
فوائد زکات فطره برای فقرا:
همین مقدار کمک و مساعدت می‌تواند از یک‌سو بعضی نیازمندی‌های فقرا را برطرف کند و ازسوی دیگر باعث آوردن خوشحالی به جمع خانواده‌های نیازمند در ایام عید سعید فطر می‌گردد.
استاد عالمی در پایان خطبه اول از مؤمنين و خیرین کشور خواست تا در این شرائط، فقرا و نیازمندان را فراموش نکنند و حتی‌المقدور خالصانه به یاری نیازمندان بشتابند.
امام جمعه محبوب غرب کابل در خطبهٔ دوم نماز عید سعید فطر چند نکته را مورد بحث و بررسی قرار دادند:
۱- ایشان بیان نمودند: ما دو عید بزرگ دینی و اسلامی داریم؛ عید سعید فطر و عید سعید اضحی (قربان) که هر دو مظهر عبودیت، معرفت و تقرب به پیشگاه باری تعالی است. عید سعيد فطر، عید تجلیل از روزه‌داری و یک ماه نیایش و بندگی است و عید اضحی، عيد تجلیل و پاس‌داشت از اعمال عبادی ارزشمند فریضه حج می‌باشد.
۲- حجةالاسلام عالمی پیرامون معنای لغوی و اصطلاحی کلمهٔ «عید» به طور مفصل معلومات ارائه نموده و اضافه نمودند: عید به معنای عود و بازگشت است؛ عید بازگشت به فطرت و سرشت پاک انسانی.
۳- ایشان در ادامه تصریح نمودند: عید سعید فطر در واقع نوعی شکرگزاری خداوند متعال به سبب توفیق یافتن در تجلیل و گرامی‌داشت ماه مبارک رمضان است، و این‌که خداوند متعال میسر فرمود تا بار دیگر فضیلت، رحمت و غفران این ماه را درک نمائیم.
۴- خطیب نماز جمعه غرب کابل تأکید نمودند که «اختلاف در اعلان عید، سیاسی نیست».
ایشان در این باره بیان داشتند: اختلاف که امسال در اعلان و تجلیل ازروزعید پیش آمد، این اختلاف خدای نخواسته اختلاف سیاسی و روی ملاحظات سیاسی نیست، بلکه اختلاف فقهی و مبنایی است که در مبانی فقهی مذاهب شیعه و سنی وجود دارد وهیچ کسی نباید از این اختلاف تفسیر یا سوء استفاده سیاسی بکند.
استاد عالمی افزودند: ما به فقه حنفی و اعتقادات برادران اهل سنت‌مان که بیشترین پیروان را در کشور ما و سطح جهان دارد، احترام داشته‌ایم وداریم. برادران اهل سنت ما نیز به باورها واعتقادات ما احترام دارند و به همین ملحوظ مجاهدین امارت اسلامی در تأمین امنیت نمازگزاران صادقانه تلاش می‌ورزند و ما از ایشان متشکریم.
۵- استاد عالمی در پایان خطبه دوم بیان داشتند: طبل جنگ و خونریزی از هر کسی و از هر جای چه داخل و چه خارج از کشور نواخته شود، ما با آن مخالف هستیم. ملت افغانستان بیش از این نباید قربانی جنگ، خشونت، انتحار و انفجار گردد. این هزینه و نیرویی که صرف جنگ و اختلاف می‌گردد، باید صرف بازسازی نهادهای علمی، آموزشی و اقتصادی کشور شود و باعث ایجاد فرصت‌های شغلی، فقرزدایی، رشد، شکوفایی و ترقی مملکت گردد.
